Wen Jeezas gaan eena di templ yaad,
di cheef prees dehn ahn di Jooish leeda dehn kohn tu ahn wail ih mi-di preech ahn dehn aks ahn seh,
“Da weh atariti yoo ga fi du dehnya ting ya?
Da hoo gi yoo dis atariti?”
Jeezas tel dehn seh,
“Mek Ai aks unu wahn kweschan tu.
If unu ku ansa it,
den Ah wahn tel unu weh Ai geh di atariti fi du dehnya ting.
Tel mi,
da weh Jan di Baptis geh di atariti fi baptaiz peepl—fahn Gaad er fahn man?”
Dehn taak it oava monks dehnself ahn seh,
“If wi seh da fahn Gaad,
den ih wahn aks wi,
‘Den wai unu neva bileev ahn?’
Bot if wi seh da fahn man,
wi frayd fi weh di krowd mait du wi.”
Di Jooish leeda dehn seh dat kaa evribadi mi bileev seh dat Jan da-mi wahn prafit.
Soh dehn ansa Jeezas seh,
“Wee noh noa.”
Soh Jeezas tel dehn seh,
“Wel,
Ai noh wahn tel unu da hoo gi mee di atariti fi du dehnya ting needa.”
Den Jeezas aks di cheef prees ahn di Jooish leeda dehn seh,
“Weh unu tink bowt dis?
Wahn man mi ga too son.
Ih gaahn tu di fos wan ahn tel ahn seh,
‘Son,
goh goh werk eena mi plantayshan tudeh.’
“Di son tel ahn seh,
‘No,
Ah noh gwehn.’
Bot ih chaynj ih main ahn ih gaan enihow.
“Den di pa gaahn tu di neks son ahn tel ahn di sayhn ting,
ahn da son seh,
‘Ah gwehn,’
bot hihn neva gaan ataal.
“Soh da wich wan a dehn son du weh ih pa mi waahn?”
Dehn seh,
“Di fos wan.”
Jeezas tel dehn seh,
“Ah di tel unu di chroot,
di taks kalekta dehn ahn di prastichoot dehn wahn get eena Gaad kingdom heda unu!
Kaa Jan kohn fi shoa unu how fi get rait wid Gaad ahn unu neva bileev ahn.
Bot di taks kalekta dehn ahn di prastichoot dehn mi bileev ahn,
ahn eevn afta unu si dat,
unu neva chaynj fi unu main ahn bileev Jan tu.”
Den Jeezas seh,
“Now unu yehr dis neks lee stoari:
Wahn taim wahn man plaant owt wahn pees a lan wid grayp.
Ih fens it op ahn ih dig owt wahn hoal eena wahn big rak wehpaa dehn skweez owt di joos owta di grayp dehn.
Afta dat ih bil wahn lukowt towa ahn den ih rent di lan owt tu sohn faama.
Den hihn gaahn weh da wahn neks konchri.
Wen di taim kohn fi pik di grayp dehn,
di oana a di lan sen ih servant dehn fi kalek fi hihn shayr a di krap fahn di faama dehn.
“Bot di faama dehn grab di servant dehn.
Dehn beet op wan a dehn,
dehn kil wan,
ahn stoan di neks wan.
Den di oana sen moa servant dan weh ih mi sen fos,
ahn di faama dehn chreet dehndeh wan deh sayhn laik how dehn mi chreet di fos wan dehn.
Pahn di laas ih sen ih son tu dehn.
Ih seh tu ihself,
‘Dehn mos wahn rispek mi son.’
“Bot cho!
Wen di faama dehn si di oana son di kohn,
dehn seh monks dehnself,
‘Dis da di wan weh wahn inherit evriting.
Mek wi kil hihn,
den evriting wahn bee fi wee.’
Soh dehn grab di oana son ahn pich ahn aafa di lan ahn kil ahn.
“Now wen di oana a di lan kohn,
da weh ih wahn du tu dehn faama deh?”
Dehn ansa Jeezas seh,
“Ih wahn kil dehn wikid man eena di wos kaina way ahn den ih wahn rent owt di lan tu sohn ada faama weh wahn gi ahn fi hihn shayr a di krap wen di taim kohn fi dehn reep it.”
Jeezas aks dehn seh,
“Unu neva reed weh di Skripcha seh?
Ih seh,
‘Di stoan weh di bilda dehn neva tink mi wot notn
ton owt fi bee di kaanastoan,
weh da di moas impoatant wan owta aala dehn.
Dis da weh di Laad du.
Da wahn wandaful ting fi si,
noh chroo’?
“Soh Ah di tel unu,
Gaad wahn tek weh di rait fi bee paat a ih kingdom fahn unu,
ahn ih wahn giv da rait tu dehn peepl weh du weh hihn seh.
[Yu si,
enibadi weh bok dehn fut pahn datdeh stoan wahn geh brok op eena peesiz;
ahn enibadi weh da stoan jrap pan wahn geh mash op fain laik powda.”]
Wen di cheef prees dehn ahn di Farisee dehn yehr di lee stoari dehn weh Jeezas mi-di tel,
dehn riyalaiz dat da dehn ih mi-di taak bowt.
Dehn mi-di chrai fain wahn way fi ares Jeezas,
bot dehn mi frayd fi di krowd kaa di peepl dehn mi luk pahn Jeezas az wahn prafit.