Den Jeezas gaahn da di templ yaad ahn wail owt aala dehn wan weh mi-di bai ahn sel eena di yaad.
Ih ton oava di moni chaynja dehn taybl ahn di bench dehn weh dehn wan weh mi-di sel pijin mi-di sidong pan.
Ih tel dehn seh,
“Di Skripcha seh,
‘Mai hows sopoas tu bee wahn plays fi pray,’
bot unu ton ahn intu ‘wahn hengowt fi teef.’ ”
Peepl weh mi blain ahn weh mi kripl kohn tu Jeezas wen ih mi deh eena di templ yaad,
ahn ih heel dehn.
Bot di cheef prees dehn ahn dehn wan weh teech di Jooish Laa mi oanli beks wen dehn si di mirakl dehn weh Jeezas du,
ahn wen dehn yehr di pikni dehn di hala,
“Hozaana tu King Dayvid Son.”
Soh dehn seh tu Jeezas,
“Yoo yehr weh dehnya pikni di seh?”
Ih ansa dehn seh,
“Yes,
ahn unu neva reed wehpaa di Skripcha seh,
‘Gaad chrayn pikni ahn eevn lee yong baybi
fi prayz ahn?’ ”
Den Jeezas lef dehn ahn gaan owta di siti ahn gaahn da Betani,
ahn ih spen di nait deh.
Soon di neks maanin wen Jeezas mi-di goh bak da Jeroosalem,
ih mi hongri.
Ih si wahn fig chree bai di roadsaid ahn gaan op tu it bot ih neva fain no fig pan it,
oanli soasoh leef.
Den ih seh tu di fig chree,
“Yu wahn neva bayr nohmoh froot eva agen!”
Ahn sayhn taim di fig chree jrai op.
Di disaipl dehn kudn bileev dehn aiy wen dehn si dat hapm,
ahn dehn seh,
“Da how di fig chree jrai op soh kwik?”
Jeezas ansa dehn seh,
“Ah di tel unu di chroot,
if unu ga fayt ahn noh dowt,
den unu wahn ku du weh unu si Ai du tu di fig chree.
Ahn pahn tap a dat,
unu wahn ku tel dis mongtin,
‘Hais yuself op ahn hib yuself eena di see,’
ahn ih wahn hapm.
If yu ga fayt,
yu wahn geh eniting weh yu aks fa wen yu pray.”